„Unsere Argumentation versteht Corona zunächst als konkrete historische Krise, verfolgt die Pandemie jedoch zugleich in jene Felder hinein, in denen sich transversale Dynamiken zu konvergierenden Krisen verdichten. Konvergenz bezeichnet dabei jene Punkte, an denen biologische Vulnerabilität, digitale Infrastruktur, Körperdaten, Plattformmacht und demokratische Steuerungsschwäche ineinandergreifen. Um diese Vielschichtigkeit in ihrer inneren Bewegung nachzuzeichnen, setzt der Text beim Verhältnis von Literatur und Gesellschaft an. Dass Literatur Gesellschaft abbildet und zugleich von ihr inspiriert wird, ist dort leicht nachvollziehbar, wo sie ihre eigene Gegenwart verarbeitet oder historische Stoffe mit zeitlicher Distanz neu deutet. Interessanter wird es bei Science-Fiction und Cyberpunk: Sie entwerfen Gesellschaften, die zum Zeitpunkt ihrer Entstehung noch nicht beobachtbar sind, deren Konturen in den 2020er Jahren jedoch bereits erkennbar hervortreten. Daran anschließend rückt Corona selbst als transversale Krise in den Mittelpunkt. Zunächst wird gezeigt, dass die Pandemie wissenschaftlich keineswegs unvorhersehbar war, sondern auf ein Spannungsverhältnis von epidemiologischer Prognostik und politischem Vorsorgeversagen verweist. Anschließend richtet sich der Blick auf die Funktion des Internets während der Pandemie. […] Von hier aus wird die Verbindung zur eingangs diskutierten Cyberpunk-Literatur erneut aufgenommen. Was dort als spekulative Zukunft erschien, lässt sich heute zumindest in Ansätzen als reale Entwicklung erkennen. Human Enhancement ist nicht mehr nur Motiv futuristischer Literatur, sondern längst Teil gegenwärtiger technischer und sozialer Praktiken. Zugleich verändert sich auch das Internet selbst: Es bleibt nicht notwendig bildschirmgebunden, sondern entwickelt sich zunehmend zu einem immersiven und körperbezogenen Raum. […] Der Text setzt damit Technologien zueinander in Beziehung, die gegenwärtig noch nicht vollständig zu einem einheitlichen System verbunden sind: immersive virtuelle Räume, körpernahe Interfaces, Implantate, Körperdaten und digitale Infrastrukturen. Dabei geht es nicht darum, in Belletristik zu verfallen, sondern jene Verwirklichungsbewegung ernst zu nehmen, die der Cyberpunk bereits vorzeichnete: Was einst als spekulatives Gesellschaftsmodell erschien, tritt heute zunehmend als reale Entwicklung hervor. Abschließend wird dieser Zusammenhang macht- und krisentheoretisch zugespitzt, wobei die Frage zentriert wird, welche infrastrukturelle Macht privatwirtschaftliche Akteure gewinnen, die digitale Infrastrukturen, proprietäre Märkte und körperbezogene Datensysteme kontrollieren – und ob damit auch künftige Formen digitaler Teilhabe und körpernaher Technologien zunehmend in ihre Hände geraten. So schließt der Text wieder an die frühere Frage nach wissenschaftlicher Prognostik und politischem Vorsorgeversagen an: Wie Krisen regiert werden, welche Rolle wissenschaftliche Beratung spielt, was mit Körperdaten geschieht und ob demokratische Institutionen diese Entwicklungen noch politisch einhegen können, verweist zugleich auf die gegenwärtigen Bedingungen gesellschaftlicher Steuerung.“ (Aus der Einleitung)