Abstract:

Ideologien werden sowohl als „systems of ideas“ als auch als „belief systems“ aufgefasst. Auf der Grundlage von Ansätzen aus Philosophie (Ideenlehre, Wissenschafts- und Werttheorie), Sozial- und Kognitionswissenschaft entwickelt der Beitrag einen Rahmen für die Ideologieanalyse, der der Janusköpfigkeit von Ideologien Rechnung tragen soll. Der Beitrag befasst sich zunächst mit der Verbindung von Idee und Idealismus. Er analysiert die sozialen und ideenbasierten Dimensionen von Ideologien, verweisend auf die soziale und politische Relevanz von Ideen. Für das Verständnis von Ideologien ist die Bezugnahme auf Ideen, Fakten und Werte maßgeblich. Diese sind in Konzeptualisierungen der sozialen Realität aber nicht separiert, sondern zu Sinngebilden („meaning constructs“) verbunden. Mit Bezug auf die Kritik von van Dijks Unterscheidung zwischen faktischen und evaluativen Beliefs wird ein Modell der Beziehungen von Beliefs und sozialer Welt entwickelt und das Potenzial von Multilevel-Analysen von Ideologien vor diesem Hintergrund skizziert. Es geht weiter um die Frage, inwiefern die Arten der Bezugnahme von Beliefs auf Ideen Ansatzpunkte der Ideologiekritik bilden können. Dazu wird die Einbettung von Wissenschaft in den sozialen und ideengeschichtlichen Kontext adressiert, gefolgt von einer Diskussion der Quellen ideologischer Falschheit aus der Sicht der Kritischen Theorie (Habermas). Sowohl in der Kritischen Theorie als auch in van Dijks Ideologieanalyse wird Ideologie keineswegs nur negativ gesehen – ein Aspekt, der dafür spricht, die Rolle von Ideologie für die Entstehung und den Erfolg von sozialen Bewegungen/sozialem Wandel stärker in den Blick zu nehmen.