Otto Roloff

Macht in der kapitalistischen Wettbewerbsökonomie im Kontext der Globalisierung

39 Seiten · 6,48 EUR
(03. November 2008)

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Aus der Einleitung der Herausgeber:

Otto Roloff (Wuppertal) thematisiert „Macht in der kapitalistischen Wettbewerbsökonomie im Kontext der Globalisierung“. Dabei bemüht er sich zunächst um die theoretische Fundierung des Begriffs „abhängig Beschäftigte“, indem er zu zeigen sucht, dass sich die abhängig Beschäftigten in der kapitalistischen Wettbewerbsökonomie der Macht der Kapitaleigner unterordnen müssen. Das schon von Winfried Vogt analysierte „Gestaltungsprivileg“ der Kapitalgeber ist für ihn der sichtbare Beweis für ihre Macht, bestimmte Arbeitsbedingungen vorzugeben, an die sich die Arbeitnehmer – trotz Konkurrenz der Unternehmen um (qualifizierte) Arbeitskräfte – mehr oder weniger anpassen müssen.

In Teil II beschreibt Roloff sodann aus finanzwissenschaftlicher Perspektive die Machterosion von Staat und Gewerkschaften am Beispiel der internationalen Steuer-Standort-Konkurrenz. Diese Konkurrenz vermindert nicht nur das Steueraufkommen, sondern dient – vor allem vermittels aktueller oder potenzieller Bedrohung durch Abwanderung und Standortwechsel – zugleich auch als Hebel, um staatliche Aufgaben und Ausgabentätigkeiten einzuschränken. Roloff sieht als die destruktiven Konsequenzen dieser Standort-Konkurrenz eine beschleunigte Ausbeutung von Naturressourcen und die drohende Zerstörung menschlicher Lebensgrundlagen im Zuge der Globalisierung. Das führt ihn zur Abschlussfrage, ob und inwieweit die Macht der Kapitalgeber im Sinne einer global nachhaltigen ökologischen, sozialen und ökonomischen Entwicklung begrenzt werde muss und welche Rolle dabei dem „ökonomischen Gesetz“ zukommt. Die weitgehende Gleichsetzung von „Kapitalgeber“ und „Unternehmer“ ist allerdings, zumal in der heutigen Welt, problematisch. Zudem lassen sich auch aus der Sicht der Gleichgewichtsökonomik Gegeneinwände gegen die dominante Position von Kapitalgebern und Unternehmen formulieren, deren Reichweite natürlich auch ihrerseits wieder im Hinblick auf die institutionelle Verfasstheit der „realen Welt“ dann wieder überprüft werden müsste.