Aus der Einleitung:

Einleitungsthesen

Die moderne Ökonomik als wissenschaftliche Wahrnehmung des Wirtschaftens unter den Bedingungen der kapitalistischen Industriegesellschaft transportiert ein Bündel imaginärer Bedeutungen1 wie Isolierbarkeit individueller Nutzenmaximierungskalküle, Input-Output-Effizienz, Monetarisierbarkeit von Werten etc. Sie imaginiert auch einen pathetischen Begriff von Freiheit, wobei sie die Sicherung der Freiheit bemerkenswerterweise auf die Plattform der Rahmenbedingungen setzt.

Die Soziologie als wissenschaftlicher Versuch, Struktur- und Entwicklungsmuster von Gesellschaft als Ganzem zu erfassen, setzt die Möglichkeit, dies könnte gelingen, als ihre zentrale Imagination. Sie transportiert damit mindestens implizit das Risiko, gesellschaftliche Konsistenzen und gesellschaftliche Prägungen oder gar Determinationen singulären Handelns und Verhaltens übermäßig zu betonen.

Der kulturwissenschaftliche Blick auf Ökonomie und Gesellschaft könnte, so die Vermutung dieses Textes, die imaginären Bedeutungen, denen das Wirtschaftsleben und darunter das Handeln von Unternehmen tatsächlich folgt, rekonstruieren und freilegen als aus vorgängigen Konstruktionen handelnder Individuen und Kollektive gewachsen. Er würde damit aufklären für mögliche Modifikationen oder gar Zerstörungen bestehender imaginärer Bedeutungen, also für Innovationen im echten Sinne.