"Eine Krise kommt selten allein", stellt Erik Gawel fest, der bei seinen Überlegungen von der Klimafrage ausgeht. Hat die heute notwendige "soziale Organisation der Mässigung" in Demokratien überhaupt eine Chance? Interessen gesellschaftlicher Gruppen stehen der "grossen Transformation" auf allen Ebenen im Weg. Nachhaltigkeit lässt sich zwar tatsächlich nur "gemeinsam gestalten", aber mit von Konferenz zu Konferenz erneuerten Appellen ist wenig getan. Es gilt, "verkannte oder unverarbeitete Konflikte" offenzulegen; "Wachstumsdynamik und Umweltverträglichkeit der kapitalistischen Wirtschaftsweise" werden dann zwangsläufig "insgesamt auf dem Prüfstand" stehen.

Mit einer "marktkonformen" Demokratie, wie sie 2011 von Angela Merkel bemerkenswert offen postuliert wurde, sind weder ökologische noch andere, mit ihnen verquickte Krisen zu lösen. Sebastian Botzem zeigt, wie nach einer allgemeinen nationalen Liberalisierung und Deregulierung jetzt weitgehend globalisierte Finanzmärkte die Politiken bestimmen. Es fand ein weltweiter Wandel grundlegender Ordnungsvorstellungen statt, und zwar "zu ungunsten sozialer Rechte, die zunehmend den Eigentumsrechten von Kapitaleignern untergeordnet wurden." Seit dem Ausbruch der Finanzkrise von 2007/2008 spitzte sich die Entwicklung noch zu. Wie kommen wir wieder weg von dieser Normenhierarchie? Alternativen werden ja im hektischen Krisenmanagement kaum diskutiert. Dass das in der Evangelischen Akademie Tutzing, wo die Jahrbuch-Redaktion sitzt und jene Tagungen stattfinden, auf denen die Sammelbände basieren, meist mit einem vom Mainstream abweichenden Wirtschaftsverständnis getan wird, ist löblich.

Speziell aktuell wirkt die Betrachtung von Ulrich Witt. Er beleuchtet den Prozess der Europäischen Einigung mit Sorge und wohltuender Differenziertheit. Jahrzehntelang kam die grossartige Idee nach 45 "in kluger Bescheidung" als wichtiges Friedensprojekt mit kleinen Schritten voran, wurde dann aber zunehmend strapaziert und 2002 durch eine überstürzte Einführung des Euro akut gefährdet. Die kulturelle Annäherung ist in einem derart vielfältigen Kontinent eine Aufgabe langfristiger Natur. Desgleichen der wirtschaftliche Ausgleich. Der "innereuropäische Einkommenstransfer", das macht der Autor mit einem Exkurs über Gruppenidentitäten und Grenzen menschlicher Solidarität deutlich, hätte gründlich und subtiler vorbereitet werden müssen. Schon national erweist sich ja die Bereitschaft zum Teilen als beschränkt. "Die politischen Entscheidungsträger, die eine gemeinsame Währung um der europäischen Einigung willen wollten, haben viel - wie sich nun zeigt: zu viel - Risikofreude bewiesen, indem sie nicht auf diese Entwicklung warten wollten."